Бог сотворил человека по образу и подобию Своему. Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух святой. Это - триединый Бог. Так и человек - дух, душа и тело. В свою очередь душа человека так же имеет три составляющих - разум, воля и эмоции. Так же и тело состоит из членов. И как написано в Писании, членов много, а тело одно. Ибо все члены составляют одно тело. И члены всякие важны, члены всякие нужны. И те члены тела, которые кажутся нам маловажными, слабыми - на самом деле гораздо важнее, чем мы думаем. Бог определил каждому члену тела определенную функцию. Каждый член тела имеет свое предназначение. Нет ни одного члена на теле, который был бы лишним, ненужным.
И сегодня речь пойдет об одном из членов тела - языке.
Язык - важный член тела. Он является средством общения. При помощи языка мы общаемся, произносим слова. Им же определяем вкус пищи.
Но люди часто используют язык и в других целях. И не всегда в положительных. При помощи языка люди плюются где попало и на кого попало. Часто в порыве эмоций люди плюют друг на друга. Особенно этим страдают многие женщины. Хотя нельзя исключить и мужчин.
В народе говорят, что язык служит, в основном для домохозяек, для того, что бы плевать соседям в кастрюли и колодцы.
Единственный, кто применял плевки с благородной целью - Иисус Христос.
Библия описывает несколько случаев исцеления при помощи плевка, совершенные Иисусом. \\\"Привели к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку. Иисус, отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его; и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: \\\"еффафа\\\" (то есть: \\\"отверзись\\\".) И тот час отверзся у него слух и разрешились узы языка его, и стал говорить чисто.\\\"(Мк.7:32-34)
Так же привели к Нему слепого и попросили прикоснуться к нему. \\\"Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видит ли что? Он, взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья. Потом опять возложил руки на глаза ему и велел взглянуть. И он исцелел и стал видеть ясно.\\\"(Мк.8:23-25)
И еще один случай со слепым. \\\"...Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: \\\"посланный.\\\" Он пошел и умылся и пришел зрячим.\\\"(Ин.9:6-7)
Это лишь малое количество примеров. Я думаю и уверен в том, что подобных случаев было гораздо больше.
Иисус использовал плевки для исцеления больных, люди же плюются с целью унизить друг друга, как то навредить, оскорбить и т.д.
Довольно часто мы можем видеть шелуху из семечек в зонах отдыха и различных общественных местах. Этот признак бескультурья так же совершается при помощи языка через плевок.
Язык - небольшой член, но много делает. \\\"Им благословляем Бога и Отца и им же проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию.\\\"(Иак.3:9)
\\\"Смерть и жизнь во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.\\\"(Пр.18:21)
Смерть и жизнь во власти языка. Это значит, что каждое, сказанное нами слово, оно отражается в нашей жизни.
Произносим больше положительных слов - и наша жизнь имеет позитив, произносим негативные слова и жизнь складывается подобным образом.
Существует выражение: \\\"Язык мой - враг мой.\\\"
Собственный язык является врагом для болтливых людей. Люди, которые имеют привычку много говорить и по делу и без дела, вредят сами себе.
Часто создаются и передаются сплетни о других, вранье, осуждения и многое другое. Таким образом люди подобного рода наживают себе неприятности.
\"А язык укротить никто из людей не может; это - неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.\"(Иак.3:8)
Все наши поступки, слова - бумерангом возвращаются к нам. Это Божий принцип, Божье установление.
Писание говорит: \"Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.\"(Мф.7:12)
Если человек клевещет на другого человека, сплетничает, наушничает - такой человек сам себе создает проблемы.
Один из великих людей, Вебстер, сформулировал такое правило: \"Мы не должны говорить о человеке в его отсутствие ничего такого, чего бы мы не захотели сказать в его присутствии.\"
К большому сожалению, очень мало людей придерживается этого правила.
Часто при помощи сплетен, обмана люди строят себе карьеру. Но чем выше человек таким образом поднимается вверх по служебной лестнице, тем громче будет грохот падения. Ибо такого рода действия ненавидит Бог. И наступает период в жизни такого человека, когда наступает ответственность за такого рода поступки. Приходит заслуженное наказание.
Но из всякой ситуации есть выход. Выход в исполнении Божьего слова, Божьих заповедей, Божьих законов. \"Ибо весь закон в одном слове заключается: \"люби ближнего твоего, как самого себя.\" Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом.\"(Гал.5:14-15)
Иисус учит нас тому, насколько важно контролировать свою речь, свои слова. \"Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.\"(Мф.12:36-37)
Роль и значение языка показывает в притчах и царь Соломон.
\"Уста праведного источают мудрость, а язык зловредный отсечется.\"(Пр.10:31)
\"Отборное серебро - язык праведного, сердце же нечестивых - ничтожество.\"(Пр.10:20)
\"Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых врачует.\"(Пр.12:18)
\"Уста правдивые вечно пребывают, а лживый язык только на мгновенье.\"(Пр.12:19)
\"Кроткий язык - древо жизни, но необузданный - сокрушение духа.\"(Пр.15:4)
\"Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.\"(Пр.17:20)
\"Язык глупого - гибель для него, и уста его - сеть для души его.\"(Пр.18:7)
\"Кротостью склоняется к милости вельможа, и мягкий язык переламывает кость.\"(Пр.25:15)
\"Лживый язык ненавидит уязвляемых им, и льстивые уста готовят падение.\"(Пр.26:28)
\"Пусть хвалит тебя другой, а не уста твои, чужой, а не язык твой.\"(Пр.27:2)
Немного перефразировав последнюю притчу, можно сказать так: не хвали сам себя, пусть тебя хвалит другой.
Многие люди часто выставляют себя напоказ, хвастаясь своим успехами, своими достижениями и т.д. Но таковы они лишь в своих глазах. Но тем не менее, они пытаются убедить окружающих в своей значимости, в соей неординарности. О таких людях Писание говорит: \"...ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.\"(Лк.18:4)
В Писании есть примеры того, как Бог ставит на место людей, превозносящихся и имеющих завышенную самооценку, возомнивших себя выше и лучше всех.
Одним из таких примеров является царь Навуходоносор, который был унижен до состояния животных. Он был отлучен от людей, жил среди зверей, питался травой. Волосы у него выросли, как у льва и ногти у него - как у птицы.
Прошло немало времени пока он был возвращен в нормальное состояние и разум его возвратился к нему. И тогда царь благословил, восхвалил и прославил Бога, осознав, что только Божье владычество вечное и царство Его - "в роды и роды."
Царь осознал, что есть истинный Бог, сотворивший небеса и землю, и все, что наполняет их. И только Ему принадлежит вся слава и честь.
Подобных примеров много в Библии и в нашей реальной жизни. И я уверен, что много людей может найти такие примеры в своем окружении, среди своих знакомых.
Есть так же примеры того, как унижающий себя, возвышается. Унижающий себя не ради того, чтобы возвысится, а унижающий себя в силу своей природной скромности, характерной этому человеку. Ибо Бог верен Своему слову. Сказано: "Первые будут последними, а последние - первыми."
И если человек не рвется вверх, стараясь быть на виду и впереди всех любой ценой, а ведет себя скромно, тогда Бог поднимет такого человека, благословит его в сое время. У Бога на все свои времена и сроки.
Одним из примеров в Библии - Гедеон. Бог послал его спасать народ Израильский от Мадиатян. Но Гедеон сказал Богу: "Господи! как спасу я Израиля? вот и племя мое в колене Манассиином самое бедное, и я в доме отца моего младший."(Суд.6:15)
Бог не избрал кого-то богатого и знаменитого, а избрал бедного и скромного человека с чистым сердцем. И Бог прославился Сам и прославил Гедеона победой над врагами с минимальным количеством воинов.
Так же мы знаем историю царя Давида, который был самим младшим в семье, но имел чистое сердце и Бог избрал его из всех братьев его и сделал его царем. Давид был человеком по сердцу Божьему и Бог оставил царский трон потомкам Давида.
Сам Иисус родился в колене Давидовом.
Будучи Богом, родившись человеком в царском колене, Иисус родился не в царском дворце, а в простой семье плотника.
Народ Израильский ожидал рождения царя, Мессии, который спасет их от Римлян. Вся верхушка, вся религиозная знать Израиля считали, что раз должен родиться царь, то должен родиться в царском дворце.
Но не так случилось, как им хотелось. Иисус родился в простой семье да еще и в хлеву в яслях для кормления скота.
Таким образом, ожидания Израильтян не оправдались. Они не признали Его тем, кого ожидали.
Тем не менее, Иисус, будучи Богом, родился в образе человеческом и унизил Себя, смирил Себя до смерти крестной, отдав Себя добровольно на распятие за грехи всего мира.
Он умер и воскрес в доказательство тому, что физическая смерть - это не конец. Есть и воскресение. Ибо категория людей, саддукеи, не верили в существование воскресения.
Еще до Своего распятия, ходя и проповедуя, Иисус говорил о том, что через предательство Он будет казнен на кресте и через три дня воскреснет. И Своей смертью и воскресением Он доказал истинность Своих слов.
Но даже после Его смерти и воскресения мнения в Израильском народе разделились. Книжники и фарисеи распустили слух о том, что его ученики выкрали тело и спрятали.
Но мы верим в истину. Верим, что Он умер и воскрес и нам, верующим в Него, дал жизнь и жизнь в избытке.
Своим воскресением Иисус доказал, что смерть - это не конец. Человек после смерти переходит в другое измерение, другое состояние. Ибо человек - дух, душа и тело. После смерти человека остается основа человека - дух. Тело и душа предаются земле, а дух уходит к Богу.
Но наступит время и человек воскреснет в другом теле. Так говорит Бог.
"Вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся."(1 Кор.15:52)
Слово Божье - истина. И все будет по слову Его. Ибо слово - и есть Сам Бог. И в Боге, в Его Слове - наша жизнь. Наше настоящее и будущее
Все может измениться, но Бог не изменен. Он не изменяется. Неизменно и Его слово. И все сказанное Им - свершится.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
