О, дай нам, Боже, друзів всім таких,
Які й в помилках зможуть не судити.
Зігріють добрим поглядом своїм,
І скажуть: зможеш по-новому жити!
Нам не згадають що було колись,
Не дорікнуть у вчинених провинах.
Підтримають, промовлять: ти молись,
І поруч стануть з нами на коліна.
Не кинуть камінь в спину, і в лице
В зрадливості не будуть нам плювати.
Обмиють ноги мовчки, й від себе
Не будуть нам урок життя давати.
Попросту сядуть поруч, обіймуть,
По-справжньому душі поспівчувають.
Як буде треба - сльози теж проллють. -
І крила віри знов повиростають!
***
"Правдивий друг любить за всякого часу, в недолі ж він робиться братом." (Пр.17:17, Біблія)
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!